लूट का सिलसिला अब भी क्यों जारी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
बास्को डिगामा अमीर भारत खोजा सबसे पहले
मुगल षासक फिर अंग्रेज आए नहले पे दहले
पैर जमाया लालच देकर लगा अधिकार जमाने
फूट डालकर लोगो में उसने जूल्म को ढ़ाने
चुप चाप रहा इंसान बड़ा लाचारी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
खोदकर किला तोड़ तोड़कर लूटा अपना देष
चील कोैए की तरह आकार टूटा बदलकर वेष
बर्शेा गुलाम की बेड़ियों में बंधे रहे हम
आॅख रहकर भी उनके सामने अंधे रहे हम
पा्रण की आहुति वतन के लिए आभरी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
उनको षत् षत् नमन जिसने मुझे आजादी दी
भारत माता की जय के लिए जिसने गाॅधी दी
कितने षहिद कितने फांसी पर लटक गये
कितने संहले अपने आप और कितने भटक गये
संहलते क्यों नहीं हम सब मति मारी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
गोदें सुनी हुई और कितने सुहाग उज़ड गये
अंग्रेज तंग होकर भागे और उज़ड़ गये
लहु लुहान धरती खून से रंग गई थी
आपस की तकरार में पाकिस्तान बंग गई थी
रईस के नाना बन गये जो अधिकारी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
कानून अपने हाथ में लेकर करने लगे मनमानी
फूट डालकर चले गये अंग्रेज लालच और बेईमानी
षरीफों के लिए संविधान बनाया भीम राव अम्बेडकर
कानून को अंधा बनाया किसी ने रख दिया कुरेदकर
हनन हो रही मानवता कहाॅ गयी यारी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
जिसको अधिकार मिला उसी नी लुटिया डुबोई
खादी खाकी मिलकर भी बचा न पाया कोई
अछुता नहीं रहा कहीं घोटालो और हवालो से
हर दफतर परेषान है भइया इनके भी दलालो से
एक हाथ कट्टा और एक हाथ कटारी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
हर तरफ करपषन और हर जगह लड़ाई है
हर मोड़ पर बेरोजगारी हर चैक मंहगाई है
जीना मुष्किल लगता है इस तरह जमाने से
पेट भी नहीं भरता दिन दिन भर कमाने में
दुनिया में ऐसे ही आतंकवाद का रंगदारी है
देष पर गुण्ड़ा राज आज भी क्यों भारी है ।
बी पी षर्मा ; बिन्दु
Bindeshwar Prasad Sharma (Bindu)
Bilkul sahi kaha par kuch toh zimedaari hamari bhi hai..agar ham kisi ka bhi Jo samaaj or desh ke hit mein nahin hai uska anusaran na karein…Uske peecha na lagein chaahe woh beta ho ya sang bhesh dhaari kyoon na ho…Jo desh hit mein nahin Wo Hamare hit mein bhi nahin….haath se haath milaana hoga….khud pahle seekhna fir inko sikhaana hoga….
Sorry neta ya sant bheshdhaari hai oopar beta and sang nahin…
Very-very sorry, Ab se main dhyan rakhunga ki ish taraha ki bat apne kavita/gazzal/geet/etc ke madhyam se nahi karunga gishse ki hamara desh / hamara / sammaj / hamari sanskriti / hamari sabhyata par koi aanch aaye. Mera kahane ka arth yah nahi hai, par yadi kishi ko mere kavita mein kahi hui bat par atraj hai to main ishke liye chhama chahata chahunga.
Main to apne desh aour samaj ke liye bana huan. Mujh mein koi chal – kapat nahi hai, Main bilkul hi sidha sada insan hun. Main to hamesha hi dushre ko apni baat se hasata hun.chahata hun ki hamse kishi ko koi dikkat na ho.
Thank you
बिन्दू जी हर टिप्पड़ी को रचनात्मक रूप से लीजिये। चन्द्र मोहन जी का शायद ऐसा कुछ कहना नहीं था, वे तो सामाजिक रूप से एक जिम्मेदार कारक की बात कर रहे थे और आपकी रचना भी अप्बे दयित्याबोध मेच्सफल रचना है!
Binduji aapki rachna mein dosh nahin hai…main apne ko purntaya nahin samjha paaya Wo mera dosh hai…sorry Meri taraf se. Surinderji ne sahi kaha hai mera matlab Yeh tha ki ye gundaraaj kahin na kahin direct indirect ham sab ki wajah se hai. Educated well salaried person bhi involved hai. Kahne ka matlab Yeh tha ki agar ham in sab ke peeche nahin lagte chaahe Wo koyee bhi laalaxh dein or kisi ek ko bhi Jo inse juda hai ham samjha kar alag kar sakein toh hamara yogdaan sarthak hoga. Aap apni rachna ko doston or kisi madhyam se bhi parsaarit karo taki ham ismein apni bhumika or sarthak kar sakein….samajik dayeetav hamara bhi hai…bas itna kahna tha….aap ki rachna Sach mein uska nirvahan karti hai…mere likhne ke tarike se jis se main aapne ko sahi nahin samjha paaya aap aahat hue Uske liye maaf keejyeaga… Aap Aisi rachnayein zaroor likhyea…ek baar fir se main aapse maafi maangta hoon…